2014年2月15日 星期六

收藏古墨




收藏古墨



收藏古墨,首先應分清種類。由於各朝各代製作墨錠的特徵不同,所以分類標準不統一。因不易保存,唐宋以前的名墨極為罕見。目前,古墨收藏與流通的主體當屬明清墨。

三國時期的曹操以及宋代司馬光都愛收藏墨錠。這種藏墨鑒賞之風,至嘉靖、萬曆時期更加盛行,並開始出現了成組、成套的叢墨。這一時期,墨的裝飾圖案更是千變萬化。

 

文人味道的收藏品之一就是墨。

小時候十來歲時,就見識到古墨的魅力,

當時也不知道何謂收藏,挑一條就起來磨看看。

這幾年,偶然機會看到有古墨可以收藏,就手癢而買來玩。

墨的藝術算是漢字文化圈特色收藏之一。
文人,富人,皇帝老爺與群臣才有這樣的雅趣,這一行業也因此興盛。
功能之外,意外的演變成一個特殊的觀賞藝術。

玉清墨 乾隆 延綠齋


按用途劃分可分為實用墨和觀賞墨。實用墨注重實用性,觀賞 墨則注重形狀、色彩和裝潢。好的觀賞墨集詩、書、畫、印、雕刻、造型藝術和制墨工藝於一身。


2007年中國嘉德秋拍中的文房四寶專場乾隆的禦墨創下了古墨至今以來的巔峰價448萬人民幣,近 兩年拍賣會中拍賣的古墨比兩年前多了一倍。
地攤、小型私人古玩店、古玩街以及拍賣場是收藏古墨的幾個主要管道。



御墨是皇家所用之物,屬於優質的高檔墨品,自清朝以來,歷朝歷代都有製作。由於墨品精良,藏家應首選御墨。



貢墨是指制墨名家為得寵于皇上,不惜工本製作,以進呈于皇上或上司,因此,這類墨品也應值得收藏。 

貢煙龍賓 1763 乾隆癸未
禮品墨是指裝飾性強的墨品,一般造型美觀、寓意吉祥。禮品墨可分為三種:一為壽禮墨,二為婚禮墨,三為贈送學生用墨。

自製墨是指觀賞與自用之墨。墨品多用於饋贈師友,或自己使用,因此收藏此墨極為不易。


明代後期皖南地區形成了全國制墨的中心


徽墨的製造者,分為歙縣派兩大派系,各派又形成了自已的墨品和風度,並湧現出一大批制墨名家。如歙縣派的羅小 華、程君房、方于魯、潘一駒、汪仲淹、休甯派的汪中山、程公瑜、邵格之、汪時茂、吳去塵、吳叔大、葉玄卿、汪鴻玕等。其中歙縣派程君房的玄元靈氣的漆 煙制墨法、方于魯的九玄三極墨均為後人推崇,其墨品精至,風度雅致。


明代制墨的取材、裝潢工藝也獲得了發展。


休甯派名家汪中山首創集錦墨,為當時 及後世墨家仿效,至今仍保護不衰。休寧派制墨,以金銀色裝飾,華美雍容,又飾以漆衣。明代,油煙墨已是主流,兼有松煙、蘭煙、棉煙墨等。



清代制墨成為集大成者,其康、乾兩朝禦墨選煙用料,均為上乘,其製作採用徽墨法度,格外精良。

 

清代民間徽墨製造以徽墨四大家即曹素功、汪近節、汪 節庵、胡開夕為傑出代表,他們將墨製成既有實用性,又具有高度欣賞價值的工藝品,使徽墨之名一直流傳至今,馳譽中外。曹素功所制的紫玉光青麟髓等皆墨中極品,時有天下之墨推歙州,歙州之墨推曹氏的評語。其它名家有胡星聚、吳天章、程怡甫、詹鳴岐、汪惟高等,文人自怡之流如馮溥、劉體仁、宋 犖、程可則、李因篤、潘來、洪升、姜桂、金農、劉墉、俞樾等。




乾隆以後,制墨業開始出現了日漸衰微的局面。儘管朝廷貢品不絕,徽州墨家勉經營,但較諸前代,其墨技停滯,墨品呆板,水準下降。

乾隆御製 墨  甲子秋日 鬼工磨刃劀山骨 女媧 乏材補天窟;琉璃罘罳失顏色,光奪青銅凜毛髮。不圓而方崒且光,都尉憨直絳侯訥;勸思負扆其可忽。」

玩賞墨是指制墨名家或社會名流請人專雕墨模,特製的名墨。因此類墨品質佳,形態奇,也是藏家熱切索求之物。


再和墨(又稱再造墨)是指將墨家所得優質墨再加工所得。



以製作原料劃分:油煙墨、松煙墨、油松墨、朱砂墨、選煙墨、特煙墨等。油煙墨質地堅實、細膩、耐磨、色澤烏墨發亮,但用膠量較重。松煙墨的特點是墨色黑, 但缺少光澤,膠輕質松,入水易化。好墨具有質細、膠輕、色黑、聲清的特點。


此外,還有藥墨、彩色墨、單錠墨與成套墨之分。


墨的鑒定、鑒別,


也和收藏的其他門類一樣,要求多看實物、多記實物,要通過實物與文獻資料進行相互印證,加以思考,進行比較分析。多看實物可以對某一名家 名作的墨質、題識、圖案、墨品、風格認識越深刻。還要不斷充實自己的學識,加強對墨品的瞭解。要大體熟悉古墨源流的發展演變史,包括主要產地和名家墨的著 名墨模式樣等。


從質地來說,要能區分新墨和舊墨。例如,新墨帶灰色,雖濃厚不朗潤;舊墨純黑朗潤,色澤純黑,色感厚實。新墨氣味有燥性;舊墨有一股自身的古樸淡遠的馨香之氣,且顯出一種古樸的色調等等。總之,要求鑒藏者要具有相當的知識和經驗。


墨質堅如玉石,表面絲絲起發理,顯示渾厚氣魄,是為佳品;顏色黑而帶紫,掂在手上以沉重為佳;從墨的質地看墨裂紋處可看出,墨色黝墨,堅而有光,理細如 犀,質溫如玉。再看古墨表面的漆皮,凡年代越遠,漆皮越顯渾厚,並呈現蛇皮斷紋與古琴上漆皮斷紋極相似。又像古瓷開片,有紋不裂,隱蘊在漆皮之間,同時閃 出藍色光彩。近代仿品和現代仿品漆皮上沒有蛇皮斷紋,只有斷裂紋


乾隆 御銘 比徳 朗潤 仿唐八稜澄泥硯 御墨


古墨氣味馨香,無怪味,當代所制墨常有怪味,而且使用時常粘筆,這是膠質太重的緣故,而古墨由於年代久遠,膠質自然退去,故書定流暢,墨色醇和,這也可以作為鑒別的特徵之一。


喚卿呼子謂多事墨

從墨的裝潢來看,

明清時的佳墨往往都有原來的包裝如漆匣、楠木匣、古錦套等。但是也應該注意到某些制偽者以仿墨配真匣,所以鑒定時應以墨本身真偽為主要依據。


從墨模看,

由於受明清兩代書畫流派風格的影響,其墨模雕刻顯然也有時代的區分。明代的書法多遒勁,雕刻手法則需要深厚才能顯示其雄健,陽文字鋒芒峻厲,圭 角嶄然。清代書法多秀潤,雕刻手法精秀潤細。繪畫與書法也基本一致,因之明清兩代雕刻墨模的技巧成為兩大不同流派;明代墨模刀法多深厚有力,清代墨模也法 多柔妍精細




與墨錠相關的 收藏品種,比如墨床


即擱墨用的小案架,雖然它在市場 上的數量和價值都不及筆筒、臂擱,但藏墨之人一定會對墨床感興趣,因此在市場上流覽墨床的價格也是很有益處的。

乾隆 官窯 白瓷 雕瓷  松鶴長壽 墨床
 汝窯硯台合圖

墨譜

記載墨 的書籍當然也很多,這種書籍就叫做墨譜。約從明末開始,這些著作便把墨作為鑒賞收藏的珍品來論述


乾隆貢墨 詠墨詩  依朕研北此龍賓

鑒別古墨--看墨品--聞墨品--比墨品



有幾點要注意。首先是看墨品,包括制墨的時間、墨名、墨類、墨色、墨的形態、大小、輕重。墨的光澤泛紫色則是優質墨。看墨的表面有否損傷、斷裂。冰紋墨霜均是墨品曾受潮的現象。如表面暗淡、老重,證明是一錠古墨。

其次是聞墨品。很多古墨含有中藥材,藏家一聞即有馨香撲鼻而來。現代所制墨品常有怪味,大多是用冰片摻之,味濃烈含涼,人聞後有刺鼻之感。

再次是比墨品。古墨老舊、厚重,圖案字跡清晰、規矩,香氣沉樸。而仿製墨由於質差工少,與古墨有天壤之別,一比就一目了然。


徽州-曹素功製墨  二獅繡球 寓意 事事如意
黃粱墨 Life is just like a dream. Ink stone , 19th century
南極星(金文)煇
八駿圖
二宜齋墨
賢者而後樂此    (語見孟子) 曹素功製
曹素功墨 康熙時期 堯千則為清末 其六代孫
菊香膏 343年前做的墨 Ink stone (cake), made 343 years ago, Ching dynasty.
九館神龍墨  UNICORN ON 17TH CENTURY CHINESE INK-CAKE(STICK),
墨的藝術

明代墨模的雕刻,刀法湛然,頗現圭角,字體健挺有力;
清代則乃法秀潤,精細入微,書法婉約多姿



墨的漆衣

首創于方于魯,盛行于萬曆年間,至清乾隆朝 也流行。
漆衣因年代久遠,會產生斷裂,並呈蛇皮斷紋,與古琴相似。斷紋不是裂紋,有紋不裂,隱蘊在漆皮之間,又與古瓷開片相同。而且,光彩也隨之變化,
隆後的漆衣,光亮有餘質樸不足。
漆邊,明代作品多在側面漆邊,正反兩面的本色;
清代則反漆兩面,左右兩側都不漆者居多。
明代晚期流行漱金帶漆邊的墨。
又明 萬曆之前盛行施彩,
萬曆後,由於漆衣的創制,有所衰落,但也有二者結合者,如于方魯文彩鴛鴦墨等。

 

明清兩代墨家在墨品的裝潢上下功夫。


明晚期汪中山首創集錦墨,其多以漆盒盛裝,盒的形制因地因墨派而不同。如康熙年間休寧派集錦墨水匣,多長方形狀;而 曹素功等歙縣派則採用方形。
乾嘉以後,更在漆盒內襯以棉花。

裝潢的精美與否,同墨的品質相關。
上等好墨多裝潢精美富麗。
另外,墨一般都在其上模刻墨家名 號、齋室墨店,貢墨均有臣字款等,這些為斷定作者與年代提供了直接依據。


清 天成風硯 (風字形 ) 翁方綱 為惺園王杰題銘 1790庚戍

墨用途區分

普通墨,一般人用來書寫的墨,形式簡樸,墨品名稱與墨家字型大小直接用金藍色書寫。
貢墨,古代大吏請墨家製造,進呈皇帝的 墨,都署有進呈者的名款,有的也署墨家的名款,這種墨大多為墨中珍品。
禦墨,皇帝用墨。唐以後設墨務官,專制禦墨。清代御用墨又分內務府墨作所制和徽州墨 家所制兩類。
自製墨,按照制墨者意願製造的墨。明清自製墨分為文人自怡型和精鑒好事型,兩類都屬上品。
珍玩墨,不為使用而為欣賞珍玩製作的墨,形 狀大多小巧玲瓏,大小盈寸、煙料、做工都屬上乘,藝術性強,是墨中珍品。
禮品墨,作為禮物饋贈的墨。有壽禮墨、婚禮墨和贈送學生墨等,這類墨多注重外表裝 潢精美,但煙料稍差。
藥墨,當作藥物治病的墨,一般是松煙墨,有些署墨家名款,有些直接署藥店名款。

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歷代名墨偽作

 歷代名墨為文人書畫家及收藏家所寶愛,其既有收藏價值,那麼就有作偽牟利者。尤其是名家的墨品,如程君房、方于魯、曹素功的偽作充斥市場。
其作偽方法有: 一是以劣質料如皂煙、煙窗煙、煤煙等直接偽造,以次充好,冒充名家款識、墨品;
二是改制偽造。一般後起的墨家,常有仿製前代墨家名墨之作,這類仿製品除保 存原墨款外,常有仿者名款,所以並不欺世。作偽者將仿製者名款磨去,以充前代名墨。這類墨因其仿製精好,難於鑒別。
三是補上集錦叢墨缺失的部分。
一套齊全 的叢墨價格要比不齊的高出許多。作偽者為了得到高價,往往補上所缺的墨綻。這就要求對這套叢墨有相當的瞭解,知道所缺的是哪一款,其形式是怎樣的。弄清楚 以後,就自己翻刻墨模,依原來配方和工藝進行偽制。這種方式的作偽雖然不太容易,但偽造得成功的,往往很難鑒別。
四是將古舊的破碎的名墨裝潢、修補。古墨 保藏年代久了以後,往往出現裂痕,或者破碎成小塊。現在,明以前的古墨已很少見,即使明代以來的名墨,要求得完整的也極為困難。因此,完好的古墨,其價格 必然特別高昂。作偽者往往把碎裂的古墨修補成形,以冒充完好的古墨而出售。

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墨的偽品大多質料粗糙,幾乎不是煙料,形同土塊,用手敲之,聲音喑啞,體輕呈灰白色,墨模粗糙,墨料不好,且因和膠不勻,墨色也就顯得濃淡、厚薄不 勻,書寫時有粘筆的感覺。
也有今人在獲得清代制的精品墨後,將原名款挖去,再用墨蠟填平,並在墨蠟處鐫刻名款、年代、略施金色加以打磨的技法。這都要收藏 者多加甄別。

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新墨和舊墨也有比較明顯的差別。

一般說來,新墨的黑色帶有灰色,無論怎樣濃厚也不如舊墨純黑溫潤;舊墨色澤純黑,色感厚實。新墨由於和膠上往往不勻,其墨 色也就顯得濃淡厚薄不勻;並且有戀筆、陰濕的現象;舊墨由於制法嚴謹,加上存放時間久遠,戡春膠自然勻實,其墨色平整,而且不粘筆豪。在氣味上,新墨往往 有燥性,舊墨則有股自身的古樸淡遠的馨香之氣。在墨錠的顏色上,舊墨經過長年存放和把玩磨損,表面自然顯出一種古樸的色調,人們所說的古色古香實際就 是就舊墨而言的。

新墨帶灰色,雖濃厚不朗潤;舊墨純黑朗潤,色澤純黑,色感厚實。新墨氣味有燥性;舊墨有一股自身的古樸淡遠的馨香之氣,且顯出一種古樸的色調等等。總之,要求鑒藏者要具有相當的知識和經驗。
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明清兩代著名制墨家及墨名號多見玄字,玄字意為黑色,如制墨名家有葉玄卿、方澹玄,著名墨名號有九玄三極玄元靈氣
清代康熙時,為避康熙帝玄燁 的名諱,古墨上的玄字改寫成,或缺筆寫。安徽休寧為著名產墨區,為避清道光名諱,甯字改寫成,或直稱休寧為休城。


競秀草堂 胡學文   應該是清仿清 胡開文旁支作的墨


現存世古墨以明清兩代為多,古墨上多題有文字,稱為墨名號,墨名號有通用、專用之分。


通用墨名號為各家墨店都可採用生產,如青麟髓大國香等;

  用墨名號則為某一墨店首創獨用,不許別家墨店效仿

,如明代方于魯墨店專用墨名號為九玄三極

程君房墨店為玄元靈氣墨;

清代程公瑜為卿雲露墨,

曹素功墨店為紫玉光 



清代古墨按品質分等級,其價格懸殊,如清代汪節庵墨店生產的惜如金古麋墨,定價每斤20兩紋銀;

而一般的龍翔鳳舞墨,每斤僅賣紋銀15錢。

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明清古墨塗金作裝飾

金、雪金、漆金之分。金,即墨的通身塗飾以金,其中有兩面凸邊仍用漆飾,稱金帶漆邊,此種墨盛行於明末天啟、崇禎年,如 葉玄卿制太乙玄靈墨,朱一涵制青麟髓均是。雪金,墨的通身撒飾雪花般大小金點。漆金,又稱泥金,即在墨身通體塗金後再施上一層漆。
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光分太乙 御墨  吟詠春風裏
中國明清時期製造的舊墨,在東南亞地區有著很大市場,頻頻出現在各地的藝術品市場上。 


古墨收藏最大難度莫過於防潮。 最好的收藏容具是樟木箱。防潮性能好,且不會對古墨的性質引起任何變化。在遇潮季節,屬於禁動期,儘量減少對古墨的移動翻看。

收藏古墨首先要注意溫度和濕度,不宜放在乾燥或過於潮濕的地方。其次,古墨易破易碎,不能壓碰。一般用宣紙包裝入盒存放。另外,古墨要放置在避光、背陰的地方,避免透風。
《青黎閣》為清朝著名文士、詩 ​​人端木國瑚(公元1773~1837年)的齋號,字子彝、鶴田、井伯,晚年號太鶴山人;青田太鶴山麓人。道光丁酉 1837年

總之 墨是值得玩味的收藏品類之一。