青銅器被鐵器取代之後，其實青銅一族的藝術與工藝並沒有消失。合金技術與運用，在古錢鑄造工業又延續千年以上。
仿品
仿品
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2015年7月30日 星期四
2015年7月20日 星期一
非流通性契丹小字錢幣的研究 --A study of Khitan small script coins
契丹小字錢幣近年之前，從來沒有紀錄發現。
自古錢幣收藏界相當保守，非古代泉譜有紀錄者，經常存疑惑直接認為是仿造臆造之物。
在地攤上經常看到一堆現代仿古錢幣，有些一眼就看出，有些要帶回去之後，泡浸醋 中才會原型畢露，考過燒過再埋過，不除掉一些鏽還真難以判斷。
下面圖片，說真的是經過一番折騰確認是老東西無疑。
同一批大小厚薄不一之外，會挑幾個出來，泡過醋，除過鏽，看金屬材質，也看工藝，最重要的是製造中的不純與各品之間的差異變異以及工藝缺陷。
經過一段時日的鑽研，相當確定下面圖裡的東西，真的是前所未見過的古錢，經過前手多年收藏輾轉流出的珍品。
這幾年出現的古錢許多來自中國大建設挖出來的數以噸計的窖藏。更特別的是，中國歷史上，唐朝滅亡後的五代，後晉被契丹人攻破皇都，多年累積在京城錢監庫房的金屬藏品，搜刮一空，回到河北東北內蒙一帶，戰亂遷徙之後，被發現。這樣的攻破國都在五代十國，在宋金元西夏與遼的互相攻打之間，遼金元贏家就把金銀財寶往北帶，這解釋了為何近年出現許多非流通錢與稀有樣錢宮內錢與庫藏錢。
然而，收藏界想挖寶跟想製造寶貝的經常旗鼓相當，所以對沒看過的東西經常心存懷疑，這是正常也是必要的，因此也要仔細研究才不會把真的也當成假的，失之交臂。
下面是一些母錢 稀有版本以及一組契丹小字紀念錢，雖然能夠解讀的有限，主要是靠最近找到韓國博物館所藏，刻有七言絕句二十八字的銅鏡，發現部分文字與這些銅錢有些共同。
然後經過分類排列，用圖顯示，有趣的是，同一字在不同錢事實上是有異的，書法差異。
而且筆畫排列完全符合美感，與一般粗製濫造的仿品完全不同。
(可點擊圖片看大圖)
第一部分 先看幾件一般有年代的藏品
第二部分是這批契丹小字遼錢。一般認為是紀念用的。
總之，不求甚解，一句話說是假的，可能就喪失了進一步了解歷史的機會了。
右邊中間那個也是契丹小字
穴火力---地
左邊應該是龍的意思。
歷史是需要全方位知識的。
參考
烏拉熙春、吉本道雅《韓半島から眺めた契丹・女真》出版 - 四 ...
www.lsjyshi.cn › 辽金史研究
幾乎一半的字相同---懷疑銅鏡也屬哀悼逝者用途。
2015年5月6日 星期三
從篆刻藝術到數位攝影創作--創新之路
達觀樓主翰墨-洪以南-澤谷仙太郎- 澤谷星橋 星橋谷仙 杜陵坑 太獅少獅紐 1925年治 篆刻藝術 Chinese Shousan stone seal calligraphy by Japanese artist in Taiwan, originally uploaded by DGVAS.
台灣書法畫家的印章 在台日人篆刻家之作品
達觀樓主翰墨-洪以南-澤谷仙太郎- 澤谷星橋 星橋谷仙
杜陵坑 太獅少獅紐1925年治 篆刻藝術 Chinese Shousan stone seal calligraphy by Japaneseartist in Taiwan
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數位---新的東西，只要透過數位化來創作，材料工具與創意即是。
我想新的東西當然有空間隨人表達，我還是循傳統路線來演進，基礎還是傳統美學。
骨董文物再次呈現的美學是我的新寵，
傳統攝影，數位操弄攝影影像是我一貫的喜好。
擺花 打光 配上骨董瓷器--本身即已是藝術 呈現創意
雖說有點紀錄性質，但是也蘊涵多元藝術成分，當然對一般人有點艱澀的題材，
這就是了
2015年5月5日 星期二
北宋的錢幣文字藝術與文人
宋朝是歷史上對文人最尊重的朝代，也反映在宋代錢文上
北宋錢幣-1
宋太祖建隆元年（公元 960 年）至仁宗慶曆四年（公元 1044 年），八十多年間所鑄行的錢幣都是不減重的正常小平錢。
慶曆五年（ 1045 年）鑄行慶曆重寶當十錢以後，從此“折二”、“折三”、“當五”、“當十”的通貨膨脹鑄幣成爲經常化。
宋代鑄錢多而複雜。除少數外，每個帝王的每個年號差不多都鑄錢，而且鑄多種錢。
錢幣往往又分地區流通，形成多元與地域特徵
。
宋元通寶：宋太祖建隆元年（公元 960 年）鑄。
背穿上有星月紋，其紋或在穿左、穿右、穿上、穿下。版別多。
有鐵錢主要流通于四川。
太平通寶：太宗趙光義太平興國元年（ 976 年）年鑄。
有銅、鐵兩種，僅有小平、鐵錢兼有大錢。
此錢是北宋第一種年號錢。
淳化元寶三體錢：太宗淳化元年（公元 990 年）鑄。有真、行、草三種書體，據說是太宗趙光義親筆所書，即所謂的“禦書錢”。
至道元寶三體錢：太宗至道年間（公元 995 —— 997 年）鑄。亦爲宋太宗的“禦書錢”。
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咸平元寶小平、折二、折三：真宗咸平年間（公元 1004 —— 1021 年）鑄。只有真書一種，並有鐵錢。
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天聖元寶、明道元寶、景祐元寶、皇宋通寶：均為宋仁宗時鑄。
都是對錢，並有鐵錢（明道錢無）。皇宋通寶不是年號錢。皇宋通寶有一種錢文爲九疊篆者，頗罕見。
康定元寶小鐵錢：宋仁宗康定元年（公元 1040 年）鑄。康定元寶小平僅見鐵錢。
慶曆重寶：仁宗慶曆五年（公元 1045 年）鑄，有銅、鐵兩種，銅鐵有當十大錢。錢文有真讀、旋讀。又曾命河東等三州鑄慶曆重寶大鐵錢。
至和元寶、至和重寶、至和通寶：仁宗至和年間（公元 1054 —— 1056 年）鑄。均爲對錢。重寶有折二、折三錢。折三錢中有的背面有“虢”字的，是宋錢中紀地最早者。折三錢又有直讀、旋讀之分。
嘉祐元寶、嘉佑通寶：仁宗嘉祐年間（公元 1056 —— 1063 年）鑄。元寶爲三體書，通寶爲對錢。
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治平元寶、治平通寶：英宗治平年間（公元 1064 —— 1067 年）鑄。各有真、篆、古篆三種書體。
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熙寧元寶、熙甯重寶、熙寧通寶：神宗趙顼熙寧年間（公元 1068 —— 1077 年）所鑄。元寶和通寶均爲真、篆書對錢，元寶只有小平錢，重寶只有折二錢，版別均極多。通寶有小平及折三鐵錢，無銅錢。
元豐通寶：神宗元豐年間（公元 1078 —— 1085 年）所鑄。銅錢有小平及折二兩種，均篆、隸、草三體，但隸書者頗少見。又有鐵錢。元豐錢版別極多，據說隸書元豐錢錢文爲蘇轼所書，稱“東坡元豐”
。
元祐通寶：有小平、折二、折三三種及鐵錢。篆、行二體對錢，錢文傳爲司馬光、蘇軾書寫。小平錢有背上有陝字者為貴。
元祐通寶：有小平、折二、折三三種及鐵錢。篆、行二體對錢，錢文傳爲司馬光、蘇軾書寫。小平錢有背上有陝字者為貴。
紹聖元寶、紹聖通寶：皆爲篆、行對錢，元寶有小平、折二、折三，通寶只有小平。兩種錢都有鐵錢。
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元符元寶、元符通寶：有小平及折二篆，行對錢。以上兩種年號錢是哲宗元佑至元符年間（公元 1086 —— 1100 年）所鑄。
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聖宋元寶：有銅鐵小平、折二錢及折五銅錢。篆、行對錢，制作精美，版別亦多，是
徽宋建中靖國元年（公元 1101 年）所鑄。
崇寧通寶、崇甯元寶、崇甯重寶：徽宗崇寧年間（公元 1102 —— 1106 年）所鑄。制作極精，錢文鐵畫銀鈎，稱“瘦金體”，是宋徽宗趙佶所書，書法自成一家。通寶有小平、折十兩種，後者尤多見，並有鐵錢，又有合背錢。元寶錢形 制有二，一種稍大者錢文隸書。重寶爲隸書錢，形狀大小不一，因初行當十大錢引起嚴重私鑄，乃改當三。重寶又有當二的夾錫錢。
大觀通寶：徽宗大觀年間（公元 1111 —— 1118 年）鑄。有小平、折二、折三、當五、當十數種。錢文亦爲徽宗瘦金體，頗精美。又有鐵錢及合背錢。
政和通寶、政和重寶：徽宗政和年間（公元 1111 —— 1118 年）鑄。有小平、折二，並有夾錫及鐵錢，錢文爲篆、隸對。另有政和元寶鐵錢，爲陝西所鑄，極罕見。
重和通寶：重和年間（公元 1118 年）鑄。小平對錢，流傳較少。
宣和通寶、宣和元寶：徽宗宣和年間（公元 1119 —— 1125 年）鑄。均篆、隸對錢，傳爲禦書。通寶有小平、折二。元寶僅有小平。自聖宋錢始至宣和錢，皆徽宗時所鑄，爲中國方孔圓錢中之最精美者，尤以聖宋、政和、大觀、宣和等錢冠絕群錢。
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靖康元寶、靖康通寶：
宋欽宗公元1126—— 1127年鑄。時值金人南侵，所鑄錢極少，傳世不多。元寶、通寶都有小平及折二錢，近發現有折三錢，通寶兼有鐵錢。
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